第469章 限定种族的神术  布兰登这话一出，其他四人都懵了。

未曾设想的道路！

还别说，在此之前，他们是真的没有想过这件事。

随着求知教会在锡兰地区展开稳定的传教，现在正以每周50人的效率，不断地有着新的信徒获得赐福。

至於伟大的“求知之神诺文”的泛信徒数量？

保守一点，锡兰地区也得有最少八成往上。

大量的普通人，哪怕在贡献值排行里没有进入前50的范畴，不影响他们晨间和睡前进行日常祷告时，把求知之神诺文的名号也给加入进去。

虽然这样做对他们来说几乎没有任何的“收益”。

他们不像真正得到诺文赐福的信徒那样，可以借此获得天命点数，学习自己想要掌握的魔法、神术或是战技。

但这不妨碍他们感谢一位神明对他们的生活带来的改变。

因此，现在求知教会根本不缺新信徒来源。

外面成千上万人排着队在等待，为了得到诺文的赐福，恨不得挤破脑袋。

这种情况下，怎么说服石堡的矮人去信仰诺文。

不提别的。

他们怎么获取贡献值？

大部分矮人都习惯了石堡里的生活。

他们活动的最大范围基本就是灵翼湿地。

乘坐地下列车前往王都斯塔罗什，对矮人们来说已经是出了趟大远门了。

总不能让他们跑到锡兰领，在那边跟其他普通人一样搬砖打工，或是让他们去幽暗森林消灭魔物吧。

另一个让培特等人先前下意识忽略了传教可能性的原因是：矮人们的信仰非常单一。

矮人不像善变的人类。

人类的信仰五花八门，几十上百位神明，信什么的都有，主要取决於——哪位神明更能保护自己，人类就会倾向於去信仰谁。

整个石堡的矮人们，总共只信仰了三位神明。

熔岩之神，铸造之神，美酒之神。

熔岩之神特罗斯，祂没有赐下可以直接被使用的神术，但祂的神力赐福给矮人们强化了身体，让他们拥有了无惧火焰，耐受高温，抵抗魔法等特性，这也是矮人们能在石堡里长期生活下去的依仗。

铸造之神刚尼尔，美酒之神迪乌伮索，这两位分别对应了矮人最热爱的两件事情。

打铁和饮酒。

问题也就在这里。

如何去说服矮人改信或兼信求知之神诺文？

在此之前，培特他们压根没考虑过说服矮人改信之类的事情。

那无异於自讨苦吃。

这些认死理的肌肉墩子可不会闲着没事改信。

真要想改信的话，他们早就改去信仰辉光之神或是魔法女神之类的强大神明。

这么多年下来，矮人的信仰就没变过，一直是老三样。

用什么理由来让矮人改变他们先祖传承下来的传统？

但在跟岩胡·布瑞克特聊过一番，布兰登提出问题后，培特忽然意识到了一件事：

对矮人而言，他们把家族看得非常重。

岩胡这种脱离家族足足四代的矮人，在提起他太爷爷离开的弗里曼家族时，依然会充满着尊敬和憧憬。

哪怕他已经习惯了以“布瑞克特”的姓氏生活下去。

不妨碍他同样对回归弗里曼家族抱有期待。

想要找回自己的姓氏，回归家族的怀抱，前提条件是通过考验。

比如能否得到铸造之神刚尼尔某个特定铸造神术的赐福，就是矮人当中不少大家族的考验标准。

掌握并能成功施展出对应的神术就算达到标准，这被视为是矮人“血脉”力量成功得到传承的显现。